CIVILIZACIÓN PERSA

Civilización Persa. Los persas tuvieron como escenario geográfico a la Meseta del Irán, en el Asia Central. Su territorio limitaba por el Norte, con el Mar Caspio y el Turquestán; por el Sur, con el Golfo Pérsico y el Mar Arábigo, y por el Oeste, con Mesopotamia. Los persas vivían donde ahora se encuentra el actual país de Irán. A partir del siglo VI (a.n.e.), los persas iniciaron la conquista de los territorios adyacentes a ellos y de esa forma formaron uno de los mayores imperios de la antigüeda

GOBIERNO: Características de la administración persa. El sistema de gobierno era una monarquía absoluta hereditaria donde el rey era considerado la forma antropomórfica de dios en la tierra. El rey debía ser el mejor guerrero, como también el mejor cazador. Disponía de un ejército personal: los "Inmortales".

ECONOMIA: Las bases de la economía eran:

- Comercio: como encrucijada entre Oriente y Occidente, el Imperio Persa era el centro del comercio del mundo. Su apertura a Occidente cambió las estructuras de Grecia y más tarde de Roma.

- Agricultura: era la verdadera base económica. Se basaba en grandes latifundios estatales o nobiliarios, recibidos como donaciones reales. Este tipo de propiedad de las tierras da a la sociedad un carácter feudal.

En la economía: la generalización del uso de la moneda en las transacciones comerciales.

RELIGIÓN: La principal religión, creada por los persas, fue el Zoroastrismo. Esa era una religión dualista (creencia en dos dioses). El dios Ormuz (Ahuramazda), que representaba el bien; y el dios Ahriman, el mal. Según el zoroastrismo, el día del juicio final, Ormuz vencería y lanzaría Ahriman al abismo eterno. En ese día, los muertos resucitarían y todos los hombres serian juzgados, los justos ganarían el cielo y los injustos, el infierno. El libro que contiene las enseñanzas de Zoroastro se llama Zend-Avesta, es el libro sagrado de los persas.

CLASES SOCIALES

La sociedad persa estaba dividida en rígidas clases sociales. En la cima de la pirámide social se encontraba el Rey y su familia, más abajo de la realeza se encontraba la aristocracia (sacerdotes, nobles y grandes comerciantes). Después, la clase media y la popular (pequeños comerciantes, artesanos y soldados).

Los campesinos, considerados hombres libres, formaron la base de la pirámide social, ya que en ellos recaía gran parte del sostenimiento de las demás clases sociales. Estos vivían miserablemente, eran explotados ya que eran obligados a entregar casi todo lo que producían en las tierras. Eran también obligados a prestar servicios en la construcción de palacios y obras públicas (canales de irrigación, carreteras, etc). Por último, los esclavos, prisioneros de las conquistas militares, formaron un grupo numeroso, que ejecutaban los trabajos más pesados en la construcción de palacios y obras públicas.

Un sátrapa era un gobernador provincial durante la época imperial persa. Cada uno gobernaba una provincia, también conocida como satrapía.

EXPANSIÓN Y DEBILITAMIENTO DEL IMPERIO

Bajo el gobierno de Dario el Grande, el imperio arqueménida amplió a 36 satrapías sus territorios. Dario regularizó los sistemas de tributos, asignando a cada provincia una cantidad estándar según su potencial económico y población.

A pesar de los controles puestos en marcha, a medida que el Imperio Aqueménida se debilitaba, los sátrapas comenzaron a ejercer más autonomía y control local.

Artajerjes II (404-358 aC), se enfrentó a lo que se conoce como la Rebelión de los sátrapas entre el 372 y el 382 a.C., con levantamientos en Capadocia, Frigia y Armenia.

Un ejemplo muy notable es que cuando Alejandro Magno murió repentinamente en 323 a.C., sus generales dividieron su imperio en satrapías. Hicieron esto para evitar una lucha de sucesión. Como Alejandro no tenía un heredero, bajo el sistema de satrapía, cada uno de los generales macedonios o griegos tendría un territorio para gobernar bajo el título persa de “sátrapa”. Las satrapías helenísticas eran mucho más pequeñas que las satrapías persas.

Cuando los persas abandonaron el dominio helenístico y se unificaron una vez más como el Imperio de Partia (247 a.C – 224 d.C), conservaron el sistema de satrapías. De hecho, Partia fue originalmente una satrapía en el noreste de Persia que pasó a conquistar la mayoría de las satrapías vecinas.

El término “sátrapa” se deriva del antiguo persa kshathrapavan , que significa “guardián del reino”. En el uso moderno también puede significar un gobernante menor despótico o un líder títere corrupto.

APORTES CULTURALES DE LOS PERSAS.

Los principales aportes culturales de los persas fueron:

Métodos de arquitectura y construcción.

Ampliación de comercio tipo oferta y demanda.

Utilización de sistemas de correo, bancos y dineros físicos.

Aplicación del tecnicismo en la agricultura.

Aplicación de métodos colectivos en la recolección de frutas.

Crearon los primeros canales para transporta agua y fluido.

Creación de manuscritos y pinturas.

La civilización Persa fue una de las más agresivas, sin embargo dejaron muchos aportes en la cultura, sobre todo avances científicos y en la agricultura.  Es importante mencionar que los persas se ubicaron en la región del Medio Oriente, actualmente Irán.

El principal aporte fue la guerra como modo de ingresos y riquezas. 

Es sabido que los persas llegaban de pueblo en pueblo amenazando con destruirlo a menos que pagaran impuestos al imperio persa y a parte que su ejército peleara para ellos cuando ellos lo necesiten. 

de esta forma el modo de vida del imperio persa se basaba en conquistar y cobrar tributos, también de manera estratégica conquistaban ciudades, aldeas o provincias pequeñas, suficientemente pequeñas para temer al ejército más grande de ese tiempo, por lo que la rendición pasiva era la opción más sencilla.

En arquitectura: más que su aporte innovador, lo que se rescata es su monumentalidad, su capacidad para construir palacios y salones reales gigantescos. 

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